재성의 주제
2028, 2029년의 세운 천간에 재성이 나타납니다
2026–2030년, 5개 연도 중 2개 연도가 세운 천간의 재성 조건에 해당합니다. 해당 연도의 천간이 일간에 대해 정재 또는 편재에 해당합니다. 재무와 자원 활용을 돌아볼 주제로 읽습니다.
일상에서 살펴보기: 기술과 경험을 실제 성과로 연결할 방법을 찾고, 예산·협업 역할·현금 흐름을 구체적으로 점검해 보세요.
재성에 해당하는 연도: 2028, 2029년하나의 명식, 네 가지 관점
용어의 뜻을 안 뒤에는 어떻게 연결해서 읽을까요? 공개 전기 자료의 명식으로 일간·오행·십성·대운을 차례로 살펴보고 계산으로 알 수 있는 것과 해석에 여지가 남는 것을 구분합니다.
학습용 예시 · 기준 연도 2026년
예시 자료: 남아프리카 출신으로 우주 개발 기업의 설립에도 참여한 기업인의 공개 전기 자료를 사용합니다. 출생 정보는 1971년 6월 28일, 현지 시계로 07:30, 남아프리카 프리토리아입니다.
확인한 범위: 07:30은 전기에 기재된 시각이며 Astro-Databank의 Rodden B 자료에 수록되어 있습니다. 출생 증명서를 별도로 확인한 것은 아닙니다. 시주·오행 배분·정밀한 대운 시작 시점은 이 시각을 전제로 합니다.
연·월·일·시주는 辛亥 甲午 甲申 戊辰입니다. 경도는 동경 28.1667도, 시간대는 Africa/Johannesburg, 보정된 진태양시는 1971-06-28 07:19입니다. 명식과 본문은 모두 2026년을 기준으로 합니다.
이 예시는 전통 명식 읽기를 설명하기 위한 자료입니다. 인물의 이력이나 자산을 사주의 타당성을 입증하는 증거로 삼거나 실제 성격·동기를 확인한 서술로 취급하지 않습니다.
1971년 6월 28일 07:19:51 · 남성 · 출생 도시: 프리토리아(남아프리카)
기준 연도: 2026년. 현재·과거·앞으로의 구분은 이 연도를 따릅니다.
명식 읽는 방법을 배우기 위한 예시이며, 독자 본인의 명식이나 경험을 뜻하지 않습니다.
학습 예시의 일간을 나타내는 전통적 비유
목 일간의 명식이며, 현재 규칙에서는 상관격으로 분류합니다. 표현과 혁신을 중심으로 구조를 살펴볼 수 있습니다.
갑(甲) · 양목
큰 나무에는 뚜렷한 줄기가 있고, 그 주위로 가지와 잎이 펼쳐집니다. 이 모습은 무엇을 지킬지 먼저 정한 뒤, 다양한 생각이 자랄 자리를 마련하는 태도를 떠올리게 합니다.
일간
일주 위의 천간
명식의 다른 간지는 일간을 기준으로 비교합니다.
명식의 구조를 읽는 참고 해석이며, 사건을 예측하거나 개인의 가치를 평가하는 기준이 아닙니다.
먼저 명식의 오행 비율을 확인하고, 다른 천간이 일간과 어떤 관계를 이루는지 살펴봅니다.
목·토의 비율이 공동으로 가장 높습니다. 화의 비율이 가장 낮습니다.
네 기둥으로 집계
천간은 1, 지지의 오행은 0.6, 지장간의 정기·중기·여기는 각각 0.5·0.3·0.2의 가중치로 합산합니다. 현재 표시된 기둥만 비율에 포함됩니다.
비율은 명식의 구성이며 성격의 강약을 뜻하지 않습니다. 적거나 없는 오행을 반드시 보충해야 한다는 뜻도 아닙니다.
이 예시의 일간을 기준으로 본 관계 — 연간: 규율과 책임; 월간: 동료와 경쟁; 시간: 재물과 자원.
연간·월간·시간을 일간과 비교합니다. 지지 안의 지장간은 포함하지 않습니다.
정관
일간
甲 목
연간
辛 금
금 → 목(일간): 상극
비견
일간
甲 목
월간
甲 목
일간과 같은 목의 오행
편재
일간
甲 목
시간
戊 토
목(일간) → 토: 상극
아래는 다섯 관계 전체를 설명하는 학습 자료이며, 위쪽은 이 명식의 천간에서 확인된 관계입니다.
이 예시의 일간에서 다섯 관계를 살펴봅니다.
수 → 목: 상생
일간을 생하는 오행은 지지와 배움의 주제로 읽습니다.
관계의 종류만으로 좋고 나쁨이 정해지지 않습니다. 작용은 명식 전체에서 읽습니다.
각 기둥의 천간·지지와 계산에 사용한 출생 정보 및 근거를 확인합니다.
辛亥 甲午 甲申 戊辰
연주
일간을 극하고 음양이 다른 십성으로, 규칙과 공적인 책임을 상징합니다. 역할을 분명히 하되 기준을 지키는 일과 필요한 조정을 함께 고려하는 관점입니다.
일간을 생하고 음양이 같은 십성으로, 독자적인 탐구와 간접적인 배움의 주제를 담습니다. 떠오른 생각을 자료와 실제 경험에 대조하며 구체화하는 과정에 주목합니다.
일간과 오행·음양이 같아 동료와 자기 주도성을 함께 살피는 십성입니다. 협업할 때 각자의 결정권과 책임을 분명히 나누는 관점으로 읽습니다.
비녀와 팔찌로 다듬은 금의 이미지입니다. 세부를 완성하고 가치를 알아보기 쉽게 표현하는 방식에 주목하는 읽기입니다.
기운이 생겨나는 시작의 이미지입니다. 새로운 일을 익히고 가능성을 키우는 관점으로 읽으며, 실제 나이나 삶의 시작 시점을 뜻하지 않습니다.
형태가 아직 안정되지 않은 탐색의 이미지입니다. 시도와 반응을 통해 방식을 배우는 과정에 주목하고, 불안정함을 곧 실패로 해석하지 않습니다.
공망: 인·묘. 한 순의 열 간지에 배정되지 않은 두 지지를 뜻합니다. 해당 자리의 연결을 유보하거나 다시 살피는 보조 관점이며, 그 지지의 실제 존재나 작용을 삭제하지 않습니다.
신살
어려움을 누그러뜨리는 덕의 상징입니다. 문제를 더 키우지 않는 대응과 도움을 받을 여지를 살피는 보조 주제로 읽습니다.
월덕과 합하는 관계로 읽는 보조 표지입니다. 평소의 신뢰와 협력이 어려움을 조정하는 통로가 되는지 살피는 주제이며, 재난을 막는 효력을 보장하지 않습니다.
근원과 원리를 탐구하는 주제로 읽는 귀인입니다. 개별 지식의 연결을 생각하고 자신의 해석 근거를 되짚는 관점으로 사용할 수 있습니다.
금으로 꾸민 수레라는 이미지로 생활의 편의와 품위를 상징합니다. 자신이 누리는 지원을 알아차리고 그것을 유지하는 책임도 돌아보는 주제입니다.
망신이라는 전통 이름으로 드러남과 체면의 문제를 살피는 보조 표지입니다. 공개할 정보와 사적인 영역을 구분하는 주제로 읽으며, 창피를 당할 운명이라는 뜻으로 쓰지 않습니다.
월주
일간과 오행·음양이 같아 동료와 자기 주도성을 함께 살피는 십성입니다. 협업할 때 각자의 결정권과 책임을 분명히 나누는 관점으로 읽습니다.
일간이 생하고 음양이 다른 십성으로, 표현과 기존 기준에 대한 질문을 상징합니다. 문제를 지적하는 힘이 개선으로 이어지도록 말의 방식과 실행안을 함께 살핍니다.
일간이 극하고 음양이 다른 십성으로, 일정한 자원과 관리의 주제를 담습니다. 수입을 예언하는 값이 아니라 일의 대가, 약속한 몫, 지속 가능한 관리 방식을 돌아보는 틀입니다.
모래 속에서 골라내는 금의 이미지입니다. 많은 정보와 경험 가운데 남길 가치를 가려내고 꾸준히 다듬는 과정에 주목합니다.
기운의 바깥 활동이 멈추는 이미지입니다. 끝낼 일과 집중할 일을 구분하는 관점으로 읽으며, 실제 죽음이나 수명을 가리키지 않습니다.
기운의 바깥 활동이 멈추는 이미지입니다. 끝낼 일과 집중할 일을 구분하는 관점으로 읽으며, 실제 죽음이나 수명을 가리키지 않습니다.
공망: 진·사. 한 순의 열 간지에 배정되지 않은 두 지지를 뜻합니다. 해당 자리의 연결을 유보하거나 다시 살피는 보조 관점이며, 그 지지의 실제 존재나 작용을 삭제하지 않습니다.
신살
도움을 주고받는 귀인의 상징입니다. 어려울 때 연결할 사람과 지원 통로를 돌아보는 주제로 읽으며, 누군가 반드시 구해 준다는 약속으로 삼지 않습니다.
근원과 원리를 탐구하는 주제로 읽는 귀인입니다. 개별 지식의 연결을 생각하고 자신의 해석 근거를 되짚는 관점으로 사용할 수 있습니다.
사람을 끄는 매력과 표현을 주제로 읽는 신살입니다. 어떻게 관심을 표현하고 받는지 돌아보며, 누군가의 성적 행동을 판단하는 근거로 쓰지 않습니다.
원문의 같은 표기가 서로 다른 규칙에 쓰여 하나의 신살로 확정할 수 없습니다. 이 원문 항목에는 서로 다른 披頭와 六厄 계산 결과가 같은 이름으로 들어올 수 있습니다. 두 신살을 구분할 정보가 없으므로 하나의 성격·사건 해석을 붙이지 않고 원본 분류의 모호함을 표시합니다.
한 순의 열 간지에 배정되지 않은 두 지지를 뜻합니다. 해당 자리의 연결을 유보하거나 다시 살피는 보조 관점이며, 그 지지의 실제 존재나 작용을 삭제하지 않습니다.
일주
일간
일간을 극하고 음양이 같은 십성으로, 압박과 빠른 대응의 주제를 살핍니다. 어려운 과제를 혼자 버티는 능력으로 단정하지 않고 권한·지원·부담의 균형을 확인합니다.
일간을 생하고 음양이 같은 십성으로, 독자적인 탐구와 간접적인 배움의 주제를 담습니다. 떠오른 생각을 자료와 실제 경험에 대조하며 구체화하는 과정에 주목합니다.
일간이 극하고 음양이 같은 십성으로, 유동적인 자원과 바깥의 기회를 살피는 관점입니다. 기회의 크기와 함께 감당할 비용·조건을 비교하는 데 초점을 둡니다.
이 명식에 사용된 용어의 설명입니다.
이전 흐름과의 연결이 끊어지고 다음 흐름을 기다리는 이미지입니다. 당연하게 여긴 방식을 다시 살피는 관점이며, 회복 불가능한 상태를 뜻하지 않습니다.
이전 흐름과의 연결이 끊어지고 다음 흐름을 기다리는 이미지입니다. 당연하게 여긴 방식을 다시 살피는 관점이며, 회복 불가능한 상태를 뜻하지 않습니다.
공망: 오·미. 한 순의 열 간지에 배정되지 않은 두 지지를 뜻합니다. 해당 자리의 연결을 유보하거나 다시 살피는 보조 관점이며, 그 지지의 실제 존재나 작용을 삭제하지 않습니다.
신살
공적 역할과 지위를 상징하는 귀인입니다. 맡은 역할에 필요한 준비와 신뢰의 조건을 돌아보는 관점이며, 명예나 직책을 예측하지 않습니다.
문장과 학문의 공간을 뜻하는 신살입니다. 배운 내용을 정리하여 표현하고 전달하는 주제로 읽으며, 별도의 신살인 관귀학관과 합치지 않습니다.
상복을 입는 이미지에서 애도와 기억을 상징하는 신살입니다. 지나간 일을 정리하고 남은 관계를 돌보는 주제로 읽으며, 사망이나 초상(喪事)을 예측하지 않습니다.
빼앗김과 외부의 압박을 상징하는 신살입니다. 자신의 시간과 자원을 지킬 경계를 돌아보는 주제로 읽고, 실제 손실이나 피해자가 될 일을 예측하지 않습니다.
시주
일간이 극하고 음양이 같은 십성으로, 유동적인 자원과 바깥의 기회를 살피는 관점입니다. 기회의 크기와 함께 감당할 비용·조건을 비교하는 데 초점을 둡니다.
일간이 극하고 음양이 같은 십성으로, 유동적인 자원과 바깥의 기회를 살피는 관점입니다. 기회의 크기와 함께 감당할 비용·조건을 비교하는 데 초점을 둡니다.
일간과 오행은 같고 음양이 달라 경쟁과 자원 배분을 살피는 십성입니다. 함께할 힘을 모으되 시간과 비용을 어떻게 나눌지 확인하는 계기로 삼습니다.
일간을 생하고 음양이 다른 십성으로, 학습·돌봄·지원을 살피는 관점입니다. 도움을 받아 기반을 다지는 일과 배운 것을 스스로 활용하는 일을 함께 돌아봅니다.
넓은 숲의 나무라는 이미지입니다. 개별 성장과 공동의 기반이 서로를 지탱하는 구조를 돌아보는 주제로 읽습니다.
정점 이후 기세를 조정하는 이미지입니다. 확장만을 추구하기보다 경험을 정리하고 유지할 것을 고르는 관점으로 읽습니다.
의관을 갖추듯 역할과 형태가 드러나는 이미지입니다. 준비한 것을 밖에 내보이고 책임의 범위를 익히는 주제로 읽습니다.
공망: 술·해. 한 순의 열 간지에 배정되지 않은 두 지지를 뜻합니다. 해당 자리의 연결을 유보하거나 다시 살피는 보조 관점이며, 그 지지의 실제 존재나 작용을 삭제하지 않습니다.
신살
금으로 꾸민 수레라는 이미지로 생활의 편의와 품위를 상징합니다. 자신이 누리는 지원을 알아차리고 그것을 유지하는 책임도 돌아보는 주제입니다.
덕과 빼어남을 함께 살피는 귀인입니다. 능력을 드러내는 방식과 책임 있는 태도가 어울리는지 돌아보며, 이름만으로 인격의 우열을 매기지 않습니다.
인연과 경사를 상징하는 신살입니다. 새로운 만남을 받아들이는 태도와 관계를 지속하는 선택을 돌아보는 주제이며, 정해진 배우자가 나타난다는 보장은 아닙니다.
여기서는 연간의 음양·성별과 연지의 관계로 계산하는 元辰 신살을 뜻합니다. 지지의 원진(怨嗔) 여섯 짝과 다르므로 원망이나 궁합 갈등의 해석을 그대로 붙이지 않습니다.
학문·예술과 홀로 깊이 몰입하는 주제를 담습니다. 혼자 집중하는 시간과 결과를 다른 사람에게 나누는 시간을 함께 살펴볼 수 있습니다.
동자살(童子煞)은 이 계산에서 월지 또는 연주의 납음오행과 특정 지지의 조건으로 붙이는 신살입니다. 이 사이트가 채택한 번역명이며, 전생·질병·혼인 운명을 설명하는 근거로 사용하지 않습니다.
공망은 각 기둥이 속한 순을 기준으로 표시합니다. 일주의 공망은 일주 칸을 확인하세요.
첫 대운 시작 나이: 약 8세 · 1978-9-11
대운표의 나이는 연도 기준의 근삿값이며, 생일을 기준으로 계산한 만 나이와 다릅니다.
계사약 8–17세
1978–1987
정인
임진약 18–27세
1988–1997
편인
신묘약 28–37세
1998–2007
정관
경인약 38–47세
2008–2017
편관
기축약 48–57세
2018–2027
정재
무자약 58–67세
2028–2037
편재
정해약 68–77세
2038–2047
상관
병술약 78–87세
2048–2057
식신
을유약 88–97세
2058–2067
겁재
갑신약 98–107세
2068–2077
비견
명식을 돕는 방향
이 명식의 용신 방향은 수·화·금·토입니다. 해당 오행의 역할을 명식 전체와 함께 읽습니다.
균형을 살필 부분
현재 보이는 기둥의 가중치에서는 신강으로 분류하며, 목을 기신 방향으로 봅니다.
해석을 활용하는 방법
현재 대운을 계획의 참고 맥락으로 삼고, 실제 경험과 비교하며 준비와 선택을 조정해 보세요.
격국을 정할 조건에 맞는 월령의 투간이 없어, 월지 오의 정기(正氣)인 정(丁)의 십성 상관을 근거로 상관격을 취합니다. 상관격의 주제는 표현과 혁신입니다.
명식의 구조
상관격
격국을 정할 조건에 맞는 월령의 투간이 없어, 월지 오의 정기(正氣)인 정(丁)의 십성 상관을 근거로 상관격을 취합니다. 격국 조건: 상위 조건 충족(잠정 평가). 주요 용신이 뿌리를 충분히 두고 있으며 충의 방해를 받지 않습니다. 이 평가는 현재 규칙에서 용신의 뿌리와 충의 영향을 확인한 결과이며, 사람의 능력이나 가치를 매기는 등급이 아닙니다.
균형을 살피는 방향
용신: 수·화·금·토
기신: 목
표시된 기둥의 가중치에 따라 목 일간을 신강으로 판단합니다. 월령에 따른 조후 후보는 수·화·금입니다. 후보의 채택 여부는 명식 전체의 조건으로 결정합니다. 일간이 강한 편이므로 억부법에서는 극·설·소모의 방향으로 기운을 조절합니다. 각각 관살의 금, 식상의 화, 재성의 토에 해당합니다. 이 방향을 조후 후보와 함께 검토한 최종 순서를 아래에 표시합니다. 용신에 남긴 조후 후보: 수·화·금. 최종 용신의 순서는 수·화·금·토입니다. 기신은 목입니다.
일간 강약
신강
일간을 돕는 힘이 상대적으로 우세하다고 읽는 분류입니다. 계절과 뿌리, 생조·극설의 관계를 함께 살피며, 자신감이나 체력의 크기를 측정하는 값은 아닙니다.
기운을 어떤 식상·재성·관성의 작용으로 연결할지 구조를 살피고, 실제 생활에서는 맡은 일을 끝낼 여력과 휴식 시간을 함께 점검해 보세요.
일간 강약은 명식의 구조에 따른 판정이며, 오행 분포는 별도로 집계한 비율을 보여 줍니다.
정관 · 연 — 일간을 극하고 음양이 다른 십성으로, 규칙과 공적인 책임을 상징합니다. 역할을 분명히 하되 기준을 지키는 일과 필요한 조정을 함께 고려하는 관점입니다.
비견 · 월 — 일간과 오행·음양이 같아 동료와 자기 주도성을 함께 살피는 십성입니다. 협업할 때 각자의 결정권과 책임을 분명히 나누는 관점으로 읽습니다.
편재 · 시 — 일간이 극하고 음양이 같은 십성으로, 유동적인 자원과 바깥의 기회를 살피는 관점입니다. 기회의 크기와 함께 감당할 비용·조건을 비교하는 데 초점을 둡니다.
신살은 명식 전체를 보완하는 전통적 상징입니다. 이름만으로 사건·건강·성격을 단정하지 않습니다.
어려움을 누그러뜨리는 덕의 상징입니다. 문제를 더 키우지 않는 대응과 도움을 받을 여지를 살피는 보조 주제로 읽습니다.
월덕과 합하는 관계로 읽는 보조 표지입니다. 평소의 신뢰와 협력이 어려움을 조정하는 통로가 되는지 살피는 주제이며, 재난을 막는 효력을 보장하지 않습니다.
근원과 원리를 탐구하는 주제로 읽는 귀인입니다. 개별 지식의 연결을 생각하고 자신의 해석 근거를 되짚는 관점으로 사용할 수 있습니다.
금으로 꾸민 수레라는 이미지로 생활의 편의와 품위를 상징합니다. 자신이 누리는 지원을 알아차리고 그것을 유지하는 책임도 돌아보는 주제입니다.
망신이라는 전통 이름으로 드러남과 체면의 문제를 살피는 보조 표지입니다. 공개할 정보와 사적인 영역을 구분하는 주제로 읽으며, 창피를 당할 운명이라는 뜻으로 쓰지 않습니다.
도움을 주고받는 귀인의 상징입니다. 어려울 때 연결할 사람과 지원 통로를 돌아보는 주제로 읽으며, 누군가 반드시 구해 준다는 약속으로 삼지 않습니다.
사람을 끄는 매력과 표현을 주제로 읽는 신살입니다. 어떻게 관심을 표현하고 받는지 돌아보며, 누군가의 성적 행동을 판단하는 근거로 쓰지 않습니다.
원문의 같은 표기가 서로 다른 규칙에 쓰여 하나의 신살로 확정할 수 없습니다. 이 원문 항목에는 서로 다른 披頭와 六厄 계산 결과가 같은 이름으로 들어올 수 있습니다. 두 신살을 구분할 정보가 없으므로 하나의 성격·사건 해석을 붙이지 않고 원본 분류의 모호함을 표시합니다.
한 순의 열 간지에 배정되지 않은 두 지지를 뜻합니다. 해당 자리의 연결을 유보하거나 다시 살피는 보조 관점이며, 그 지지의 실제 존재나 작용을 삭제하지 않습니다.
공적 역할과 지위를 상징하는 귀인입니다. 맡은 역할에 필요한 준비와 신뢰의 조건을 돌아보는 관점이며, 명예나 직책을 예측하지 않습니다.
문장과 학문의 공간을 뜻하는 신살입니다. 배운 내용을 정리하여 표현하고 전달하는 주제로 읽으며, 별도의 신살인 관귀학관과 합치지 않습니다.
상복을 입는 이미지에서 애도와 기억을 상징하는 신살입니다. 지나간 일을 정리하고 남은 관계를 돌보는 주제로 읽으며, 사망이나 초상(喪事)을 예측하지 않습니다.
빼앗김과 외부의 압박을 상징하는 신살입니다. 자신의 시간과 자원을 지킬 경계를 돌아보는 주제로 읽고, 실제 손실이나 피해자가 될 일을 예측하지 않습니다.
덕과 빼어남을 함께 살피는 귀인입니다. 능력을 드러내는 방식과 책임 있는 태도가 어울리는지 돌아보며, 이름만으로 인격의 우열을 매기지 않습니다.
인연과 경사를 상징하는 신살입니다. 새로운 만남을 받아들이는 태도와 관계를 지속하는 선택을 돌아보는 주제이며, 정해진 배우자가 나타난다는 보장은 아닙니다.
여기서는 연간의 음양·성별과 연지의 관계로 계산하는 元辰 신살을 뜻합니다. 지지의 원진(怨嗔) 여섯 짝과 다르므로 원망이나 궁합 갈등의 해석을 그대로 붙이지 않습니다.
학문·예술과 홀로 깊이 몰입하는 주제를 담습니다. 혼자 집중하는 시간과 결과를 다른 사람에게 나누는 시간을 함께 살펴볼 수 있습니다.
동자살(童子煞)은 이 계산에서 월지 또는 연주의 납음오행과 특정 지지의 조건으로 붙이는 신살입니다. 이 사이트가 채택한 번역명이며, 전생·질병·혼인 운명을 설명하는 근거로 사용하지 않습니다.
명식과 일상
2028, 2029년의 세운 천간에 재성이 나타납니다
2026–2030년, 5개 연도 중 2개 연도가 세운 천간의 재성 조건에 해당합니다. 해당 연도의 천간이 일간에 대해 정재 또는 편재에 해당합니다. 재무와 자원 활용을 돌아볼 주제로 읽습니다.
일상에서 살펴보기: 기술과 경험을 실제 성과로 연결할 방법을 찾고, 예산·협업 역할·현금 흐름을 구체적으로 점검해 보세요.
재성에 해당하는 연도: 2028, 2029년2029년에 도화 또는 일지 육합 조건이 나타납니다
2026–2030년, 5개 연도 중 1개 연도가 일지 기준 도화 또는 육합 조건에 해당합니다. 세운 지지가 일지 기준 도화 또는 일지의 육합 상대에 해당합니다. 전통적인 관계 주제를 검토하는 참고 자료입니다.
일상에서 살펴보기: 서로의 기대와 경계를 말로 확인하고, 소통 방식과 지금 관계에서 바라는 점을 돌아보세요.
조건에 해당하는 연도: 2029년대운과 세운 항목에서 현재 대운과 앞으로 5년의 세운 흐름을 확인하세요.
예시 명식 읽기 연습
아래 질문은 예시 명식의 읽는 법을 보여 줍니다. 독자 본인의 경험을 설명하는 내용이 아닙니다.
월지 오(午)의 지장간과 투간 여부를 네 기둥에서 확인합니다.
월령은 계절과 격국의 출발점이며 단독으로 사건을 예측하지 않습니다.
격국을 정할 조건에 맞는 월령의 투간이 없어, 월지 오의 정기(正氣)인 정(丁)의 십성 상관을 근거로 상관격을 취합니다.
현재 규칙에서의 구조 해석이며 사람의 가치나 재산·지위를 평가하지 않습니다.
보이는 네 기둥의 가중치에 따른 분류는 신강입니다. 월령의 사령 가중치를 포함한 완전한 강약 판정은 아닙니다.
체력이나 능력, 인격의 강약과 구별합니다.
표시된 기둥의 가중치에 따라 목 일간을 신강으로 판단합니다. 월령에 따른 조후 후보는 수·화·금입니다. 후보의 채택 여부는 명식 전체의 조건으로 결정합니다. 일간이 강한 편이므로 억부법에서는 극·설·소모의 방향으로 기운을 조절합니다. 각각 관살의 금, 식상의 화, 재성의 토에 해당합니다. 이 방향을 조후 후보와 함께 검토한 최종 순서를 아래에 표시합니다. 용신에 남긴 조후 후보: 수·화·금. 최종 용신의 순서는 수·화·금·토입니다. 기신은 목입니다.
용신은 규칙에 따른 상대적인 방향이며 행운의 물건이나 결과를 보장하는 값이 아닙니다.
월령의 조후 후보는 수·화·금입니다. 채택: 수·화·금. 제외: 없음. 최종 용신: 수·화·금·토.
계절의 한난조습을 살피는 참고이며 재산이나 혼인 결과를 정하지 않습니다.
현재 대운은 기축(己丑)이며, 계산된 나이 범위는 약 48–57세, 연도 범위는 2018–2027년입니다. 대운표의 나이는 출생 간지년을 1세로 두고 간지년의 차이로 계산한 값이며, 생일 기준의 만 나이가 아닙니다.
약 10년 단위의 참고 흐름이며 특정 날짜의 사건을 확정하지 않습니다.
2028년 편재, 2029년 정재: 일간에 대한 재성에 해당합니다. 2026–2030년, 5개 연도 중 2개 연도가 세운 천간의 재성 조건에 해당합니다. 해당 연도의 천간이 일간에 대해 정재 또는 편재에 해당합니다. 재무와 자원 활용을 돌아볼 주제로 읽습니다.
재무 주제를 살피는 신호이며 수입·수익·승진을 보장하지 않습니다.
2029년 유(酉): 일지 기준 도화. 2026–2030년, 5개 연도 중 1개 연도가 일지 기준 도화 또는 육합 조건에 해당합니다. 세운 지지가 일지 기준 도화 또는 일지의 육합 상대에 해당합니다. 전통적인 관계 주제를 검토하는 참고 자료입니다.
관계 주제를 살피는 신호이며 결혼 날짜나 상대방의 신원·마음을 확정하지 않습니다.
인용문은 연결된 방법만 뒷받침합니다. 이 명식의 구체적인 계산과 제한은 표시된 근거를 따릅니다.
현재 대운부터 확인하고, 대운의 흐름과 지난 시기, 앞으로 5년의 간지를 차례로 살펴봅니다.
현재 대운
2026년은 기축 대운에 속합니다. 이 대운의 계산상 구간은 약 48~57세(2018~2027년)입니다. 대운표의 나이는 출생 간지년을 1세로 두고 간지년의 차이로 계산한 값이며, 생일 기준의 만 나이가 아닙니다. 대운 천간의 오행은 토이며, 전통적으로 안정·돌봄·신뢰의 주제와 연결해 살펴봅니다. 대운 천간의 십성은 정재입니다. 일간이 극하고 음양이 다른 십성으로, 일정한 자원과 관리의 주제를 담습니다. 수입을 예언하는 값이 아니라 일의 대가, 약속한 몫, 지속 가능한 관리 방식을 돌아보는 틀입니다.
대운
대운은 약 10년 단위로 바뀌며, 첫 대운은 약 8세(1978-9-11)에 시작합니다. 대운표의 나이는 연도 기준의 근삿값으로, 생일 기준의 만 나이와 다릅니다.
계산 규칙: 절기까지 3일을 1년으로 환산합니다. 세부 단위는 6시간=1개월, 12분=1일, 30초=1시간이며, 남은 1초마다 2분을 더합니다.
환산한 간격을 출생 시점에 더해 대운 시작 날짜를 구합니다. 대운표의 나이는 연도 기준의 근삿값이며, 생일을 기준으로 계산한 만 나이와 다릅니다.
참고 자료: 대운 시작 나이 계산법과 예시 또는 계산 검증 예시.
정인
1978–1987
편인
1988–1997
정재
2018–2027
편재
2028–2037
상관
2038–2047
식신
2048–2057
겁재
2058–2067
비견
2068–2077
지난 대운 돌아보기
계사 대운은 약 8~17세(1978~1987년)의 구간입니다. 대운표의 나이는 출생 간지년을 1세로 두고 간지년의 차이로 계산한 값이며, 생일 기준의 만 나이가 아닙니다. 대운 천간의 십성은 정인입니다. 일간을 생하고 음양이 다른 십성으로, 학습·돌봄·지원을 살피는 관점입니다. 도움을 받아 기반을 다지는 일과 배운 것을 스스로 활용하는 일을 함께 돌아봅니다. 실제 경험과 비교해 맞는 부분과 맞지 않는 부분을 함께 돌아볼 수 있습니다.
임진 대운은 약 18~27세(1988~1997년)의 구간입니다. 대운표의 나이는 출생 간지년을 1세로 두고 간지년의 차이로 계산한 값이며, 생일 기준의 만 나이가 아닙니다. 대운 천간의 십성은 편인입니다. 일간을 생하고 음양이 같은 십성으로, 독자적인 탐구와 간접적인 배움의 주제를 담습니다. 떠오른 생각을 자료와 실제 경험에 대조하며 구체화하는 과정에 주목합니다. 실제 경험과 비교해 맞는 부분과 맞지 않는 부분을 함께 돌아볼 수 있습니다.
신묘 대운은 약 28~37세(1998~2007년)의 구간입니다. 대운표의 나이는 출생 간지년을 1세로 두고 간지년의 차이로 계산한 값이며, 생일 기준의 만 나이가 아닙니다. 대운 천간의 십성은 정관입니다. 일간을 극하고 음양이 다른 십성으로, 규칙과 공적인 책임을 상징합니다. 역할을 분명히 하되 기준을 지키는 일과 필요한 조정을 함께 고려하는 관점입니다. 실제 경험과 비교해 맞는 부분과 맞지 않는 부분을 함께 돌아볼 수 있습니다.
경인 대운은 약 38~47세(2008~2017년)의 구간입니다. 대운표의 나이는 출생 간지년을 1세로 두고 간지년의 차이로 계산한 값이며, 생일 기준의 만 나이가 아닙니다. 대운 천간의 십성은 편관입니다. 일간을 극하고 음양이 같은 십성으로, 압박과 빠른 대응의 주제를 살핍니다. 어려운 과제를 혼자 버티는 능력으로 단정하지 않고 권한·지원·부담의 균형을 확인합니다. 실제 경험과 비교해 맞는 부분과 맞지 않는 부분을 함께 돌아볼 수 있습니다.
세운 참고
연 단위의 전통적 관계를 비교하는 자료이며 특정 사건을 예측하지 않습니다.
식신. 2026년 병오 세운의 천간 십성은 식신입니다. 용신·기신과 간지 관계를 종합한 분류는 ‘완만한 흐름’입니다. 세운 천간의 오행인 화는 이 명식의 용신에 포함되어, 현재 규칙상 명식에 필요한 방향과 맞는 것으로 봅니다. 형 관계가 확인됩니다. 전통적으로 마찰과 긴장의 주제로 읽으며, 약속·의무·생활 습관의 세부 사항을 차분히 점검하는 계기로 삼을 수 있습니다.
상관. 2027년 정미 세운의 천간 십성은 상관입니다. 용신·기신과 간지 관계를 종합한 분류는 ‘완만한 흐름’입니다. 세운 천간의 오행인 화는 이 명식의 용신에 포함되어, 현재 규칙상 명식에 필요한 방향과 맞는 것으로 봅니다. 형 관계가 확인됩니다. 전통적으로 마찰과 긴장의 주제로 읽으며, 약속·의무·생활 습관의 세부 사항을 차분히 점검하는 계기로 삼을 수 있습니다.
편재. 2028년 무신 세운의 천간 십성은 편재입니다. 용신·기신과 간지 관계를 종합한 분류는 ‘유리한 흐름’입니다. 세운 천간의 오행인 토는 이 명식의 용신에 포함되어, 현재 규칙상 명식에 필요한 방향과 맞는 것으로 봅니다. 세운이 참여하는 삼합 관계가 확인됩니다. 전통적으로 협력과 결속의 주제를 살피되, 합화가 성립하거나 실제 성과가 생긴다는 보장은 아닙니다. 천간 또는 지지에서 충·극의 관계가 확인됩니다. 이동이나 역할 변화는 이 관계의 전통적 연상이지만, 실제로 그런 사건이 일어난다는 뜻은 아닙니다.
정재. 2029년 기유 세운의 천간 십성은 정재입니다. 용신·기신과 간지 관계를 종합한 분류는 ‘유리한 흐름’입니다. 세운 천간의 오행인 토는 이 명식의 용신에 포함되어, 현재 규칙상 명식에 필요한 방향과 맞는 것으로 봅니다. 합 관계가 확인됩니다. 전통적으로 협력·인연·자원의 결합을 살피는 관찰 기준이며, 관계의 성립이나 결과를 확정하지 않습니다.
편관. 2030년 경술 세운의 천간 십성은 편관입니다. 용신·기신과 간지 관계를 종합한 분류는 ‘완만한 흐름’입니다. 세운 천간의 오행인 금은 이 명식의 용신에 포함되어, 현재 규칙상 명식에 필요한 방향과 맞는 것으로 봅니다. 천간 또는 지지에서 충·극의 관계가 확인됩니다. 이동이나 역할 변화는 이 관계의 전통적 연상이지만, 실제로 그런 사건이 일어난다는 뜻은 아닙니다.
일간부터 시작해 오행의 비율과 십성의 관계를 차례로 살펴보세요.
일주는 갑신이며 일간은 갑, 오행은 목, 음양은 양입니다. 갑목을 큰 나무에 비유해 성장과 위로 뻗는 힘을 설명할 수 있지만 인물의 성격을 확정하는 검사는 아닙니다.
월간에도 갑이 있어 같은 목의 관계를 볼 수 있습니다. 연지 해와 지장간의 수는 목을 생하고, 오월의 화는 목이 생하는 쪽입니다. 연간 신(辛)과 일지 신(申)의 금은 목을 극하며, 토는 목이 극하는 재성의 관계입니다. 한 기둥이나 비율만으로 신강·신약을 정하지 않고 월령·통근·간지의 관계를 함께 읽습니다.
이 사이트는 프리토리아에도 같은 절기의 월주 규칙을 적용합니다. 여기서 오월이라고 하는 것이 남반구 6월을 현지의 여름으로 본다는 뜻은 아닙니다.
내 명식에서는: 일간의 오행과 음양을 확인한 뒤 무엇이 생하고, 무엇을 생하며, 무엇이 극하는지 구분하세요.
일간을 더 알아보기 →이 예시의 가중 집계는 목 약 26%, 토 약 26%, 금 약 21%, 수 약 16%, 화 약 11%입니다. 위 명식과 같은 천간·지지·지장간 가중치를 사용하며 다섯 오행이 모두 포함됩니다.
목은 토를 극하므로 갑 일간에게 토는 재성입니다. 금은 목을 극하므로 관성, 수는 목을 생하므로 인성입니다. 재성의 비율은 자산액을 뜻하지 않습니다. 화의 집계값이 작아도 월령 오의 역할이 사라지는 것은 아닙니다.
내 명식에서는: 많은 오행과 적은 오행을 확인한 뒤 상생·상극의 연결을 살펴보세요. 단순히 적으니 보충한다는 판단은 전체 관계를 놓칠 수 있습니다.
오행의 관계를 더 알아보기 →갑을 기준으로 연간 신(辛)은 정관, 월간 갑은 비견, 시간 무는 편재입니다. 정관은 갑목을 극하는 음금, 비견은 같은 오행·음양의 목, 편재는 갑이 극하는 양토라는 관계에서 분류합니다.
규범·역할·외부의 요구라는 상징을 살핍니다. 실제 지위나 행동을 증명하지 않습니다.
자립과 동등한 관계의 상징을 다른 기둥과 이어 읽습니다. 비견만으로 협동심의 유무를 결정하지 않습니다.
재물·거래·교류의 상징을 읽습니다. 이 기둥은 전기의 07:30을 전제하며 자산이나 성공을 보장하지 않습니다.
내 명식에서는: 이름만 외우지 말고 어느 천간이 어느 일간에 대해 그 관계인지 확인하세요.
십성을 더 알아보기 →원국은 그대로 두고 약 10년마다 바뀌는 대운을 겹쳐 읽습니다. 대운의 간지를 일간과의 관계로 읽으면 명식의 기본 구조와 시간의 변화를 구분할 수 있습니다.
전기의 출생 시각을 사용하면 기준 연도 2026년의 대운은 己丑 (2018–2027년)입니다. 기토는 갑 일간의 정재입니다. 재물과 꾸준함의 상징으로 읽을 수 있지만 수입이나 사업 성과를 예측하는 값은 아닙니다.
대운 이름만으로 사건의 날짜를 정하지 않고 일간과의 관계가 어떻게 바뀌는지 살핍니다. 시각을 모르면 시주와 정밀한 대운 시작, 현재·과거 대운의 시기 표시를 제한합니다. 대운표의 나이는 생일이 지날 때 더하는 만 나이와 별도의 계산 기준입니다.
내 명식에서는: 현재 대운의 오행과 십성을 실제 환경·경험과 비교하고, 맞지 않는 해석도 그대로 남겨 두세요.
대운과 시작 나이 알아보기 →항목별 안내
예시로 흐름을 익힌 뒤 각 항목의 계산과 해석을 확인하세요.